La stupida colonizzazione

 

Due piccoli abeti sono stati piantati nel giardino che circonda il condomino in cui abito. Troppo giovani per essere rivestiti, già quest’anno, dalle luminarie natalizie. Lo saranno in futuro. Segnali iniziali che sempre accompagnano gli ultimi due mesi dell’anno con inquietudini e ansie.

Il tempo di superare quello che viene chiamato per pigrizia e, talvolta, scarso rispetto per i defunti : “ponte di Ognissanti” oppure del “2 novembre” e poi verrà lanciata la consueta e orgiastica volata verso le festività (e le follie) di fine anno. Da tempo i centri commerciali si sono attrezzati, perché si sa occorre muoversi sempre più in anticipo, stravolgendo i ritmi e imponendo modi diversi di agire, anzi consumare. Se poi, accanto a questa tendenza, si mescola la stupidità il quadro è perfetto.

E allora abbiamo la festa di Halloween, l’esempio più clamoroso di come la colonizzazione statunitense abbia ridotto i cervelli all’ammasso, omologandoli, imponendo con vagonate di film e serial una tradizione tipicamente anglosassone che non ha radici nella nostra cultura. Non ci appartiene, insomma e che in nome anche del dio consumo è stata agevolata nell’espansione, senza porre resistenza.

Purtroppo, il messaggio è stato fatto proprio anche dalla scuola, primaria o elementare che sia e il cerchio si è chiuso. La trappola è scattata e ci siamo ritrovati tutti vittime, volenti o meno, di questa ubriacatura collettiva.

E pensare che gli indizi c’erano tutti, l’allarme era stato lanciato per tempo. Ma la sordità è stata totale e disarmante anche per chi, come me, non riesce a capire e non trova una sola, plausibile giustificazione a questo sciocco scimmiottamento, se non la stessa che ha generato le varie feste genitoriali, ultima arrivata anche quella degli antenati, per oltrepassare i confini della famiglia e toccare gli innamorati e poi la donna. In una sola parola: business.

Ho conservato con cura, nel mio archivio, un articolo che venne pubblicato in prima pagina, nello spazio riservato all’editoriale, dal Corriere della Sera di lunedì 2 novembre 1998. Ed era Ernesto Galli della Loggia a porsi interrogativi sull’invasione di streghe e scheletri che cantilenavano “dolcetto o scherzetto” davanti ad ogni portone.

Dunque, già sette anni fa, si coglievano i primi segnali che, peraltro, dovevano essere piuttosto vistosi se scomodavano un intellettuale a scriverne sul principale quotidiano italiano. Senza successo, purtroppo.

 

 

Streghe di Halloween e nostre identità perdute

FESTE, FANTASMI E ZUCCHE VUOTE

di Ernesto Galli della Loggia

 

Perché degli italiani, giovani ma anche meno giovani, decidono a un tratto di mettersi a festeggiare Halloween sì che improvvisamente non solo le città ma anche i borghi più riparati della Penisola (ne sono stato testimone diretto) si riempiono improvvisamente di zucche, di streghe e di folletti? Perché degli italiani, giovani ma anche meno giovani, che probabilmente neppure si ricordano più di che cosa sia
la Befana
e che ancora più probabilmente non hanno mai saputo cosa siano i fuochi di San Giovanni, decidono invece che fa proprio al caso loro una festa celtica importata dagli irlandesi negli Stati Uniti? Perché tutto ciò che non si presenta con connotati italiani può, in Italia, contare sempre su un'attenzione immediata e spesso su un successo travolgente?

Sì, sarebbe interessante saperlo, cercare di scoprirlo, considerare i possibili motivi. Ma si può essere certi che non accadrà. Cioè che nessuno si prenderà la briga, non dico di rispondere, ma neppure di ragionare intorno a domande che, del resto, nel momento stesso in cui vengono formulate appaiono sterili e quasi prive di senso per primo a chi le formula. Eppoi, chi mai dovrebbe accollarsi l'onere di raccogliere domande difficili come quelle di cui sopra? Chi dovrebbe sentirsi tirato in ballo?

Certo, in Italia, per esempio, esiste - e anzi è stato appena istituito - un ministero della Cultura, ma proprio nell'istituirlo non ci siamo forse affrettati tutti a precisare che, per carità, il ministro della Cultura al massimo deve occuparsi solo di film, di musei, di biblioteche (bontà sua e se proprio vuole) e del paesaggio, cose d'altronde importantissime? Non abbiamo forse tutti sottolineato che il suddetto ministro deve però guardarsi bene dal pensare che la cultura sia anche qualche cosa di più profondo e di più impalpabile dei musei e delle biblioteche, qualcosa che riguarda, per esempio, l'identità di un popolo, la sua storia, e che anche ciò meriti qualche attenzione e qualche tutela? Non siamo stati, non siamo forse tutti d'accordo che la democrazia italiana non ha bisogno di nessun Giovanni Gentile in sedicesimo?

Esiste certo, poi, anche un ministro della Pubblica istruzione, il quale - si potrebbe credere - forse qualcosa c'entra con ciò che soprattutto i giovani italiani hanno per la mente, con i loro gusti e i loro valori, con i loro atteggiamenti, con il loro eventuale sentirsi più italiani e più americani. Ma sono alcuni decenni, ormai, che lì, nella Fortezza Bastiani di viale Trastevere, si muovono solo fantasmi. Da ultimo il fantasma della scuola politicamente corretta, ottenuta mischiando attentamente un quarto di sperimentazione, un quarto di «Novecento», un quarto di attività extracurricolari e un quarto di «diritti e doveri delle studentesse e degli studenti». Il problema della nazionalità delle une e degli altri non è problema destinato, in questa scuola, a suscitare un qualche visibile interesse.

Come del resto non sembra suscitare l'interesse di nessun altro, per esempio di quelli che si è soliti chiamare gli intellettuali. Sventato così ogni pericolo di condizionamento dall'alto, di richiami a un vieto nazionalismo, di anacronistici pedagogismi autoritari, gli italiani, giovani e meno giovani, possono finalmente essere liberi.

Liberi di abbracciare ogni idiozia di moda, di amplificare parossisticamente ogni rito e ogni mito che si presenti con il colore dell'esotico e che, naturalmente, porti un nome inglese. Liberi di non leggere neppure un libro all'anno, come fanno, di essere sottoposti alla più alta quantità di televisione pro capite e, infine, come è giusto, liberi di rimanere affascinati in un sempre maggior numero (da questo punto di vista il successo di massa di Halloween è davvero simbolico) da streghe, santoni, fatture, culti satanici e altri consimili rappresentanti e cerimonie della dea Ragione. Diciamo la verità, oggi, in Europa, liberi e moderni come noi italiani quanti ce ne sono?